别现代工作坊：
批判与自我创新——莫言小说《蛙》的别现代主张
时间：年6月16日晚6：00
地点：文苑楼
主讲人：杨增莉（级文艺学博士生）
点评嘉宾：王建疆教授
年6月16日，别现代工作坊在文苑楼拉开帷幕，级文艺学博士生杨增莉以《批判与自我更新——莫言小说蛙的别现代主张》为题进行了一场精彩的学术讲座。杨增莉以“别现代”理论的诸多问题入手，介绍了别现代理论的发展过程，并浓墨重彩地介绍了《蛙》所体现的别现代主张。
（主讲人：杨增莉）
1
《蛙》的别现代特征
莫言的《蛙》通过东北高密乡所发生的故事为读者们展开了中国社会巨变的历程，揭示了中国当下社会形态的别现代性，深刻挖掘了中国在急剧转型时期前现代与现代观念从对立冲突到和谐共谋的原因。高密东北乡的发展进程是中国社会发展的缩影，是中国在现代化进程中的一个特殊的阶段。在广大农村，人们的思维方式还停留在前现代的阶段，从莫言的《蛙》中我们可以看到，国家控制人口的增长，而这与农民传宗接待的思想是相抵触的，尽管市场经济的不断深入使得中国在一定程度上实现了物质现代化，但这也并没有彻底改变前现代人情关系、裙带关系等的思维方式对现代制度的渗透，在高密东北乡这种新近开发之地，土洋混杂，泥沙俱下，美丑难分，是非莫辩。
2
别现代主义的反思性批判
别现代主义的批判以自我反思为基础，在莫言小说《蛙》所展现的宏大场景中，既有对前现代落后思想的批判又有对现代社会金钱崇拜的批判，别现代主义基于别现代社会形态以批判的姿态对阻碍社会物质精神文明发展的落后与激进思想予以批判，在反思性批判中推进社会的发展。莫言小说《蛙》直面中国现代化进程中潜藏着的社会危机，不但批判了现代化进程中对人性的腐蚀，也批判了前现代的重男轻女思想、裙带关系、人情社会等，以一种讽刺的手法揭穿了文明背后所隐藏的假象。
（工作坊现场）
3
别现代主义的自我更新意识
王建疆教授认为：“别现代主义建立在结构分析和反思自我的基础上，因此它并不自满于别现代的现状，而是要努力改变这种现状，根绝前现代的思想干扰和制度障碍，建立现代思想和现代制度，将核心价值观落到实处。”因此，别现代主义的历史使命就是要自我更新，超越这个历史阶段，而不是停留在这个历史阶段。别现代主义的自我更新必然要具有超越意识，否则不可能完成自我更新，也不可能改变现有的历史阶段与社会形态。莫言的《蛙》企图以忏悔的方式唤醒别现代社会对生命的冷漠，而这也正是别现代主义自我更新的前提。
（点评嘉宾：王建疆教授）
王建疆教授点评：
杨增莉同学的讲座材料丰厚、条理清楚、问题意识强、很有启发性，现场气氛热烈，报告很成功。莫言的成功主要在于他能够立足于中国的现实基础。就像杨增莉同学所说莫言用文字向我们揭示出了中国当下社会形态的别现代性。作品《蛙》中以计划生育政策在农村的工作开展为例说明中国农村前现代宗亲血缘思想观念与现代的文明制度所发生的激烈冲突。而莫言敢于深刻的揭示这一现实，这是一种自小培养起来的对于人性的深刻认识，对于生命的尊重，以及对于人的生命底线的坚守。莫言的笔触所及既是文学性的，又是对于人性的认识，亦是一种英雄的精神力量。杨增莉通过作品的材料分析对别现代的学术理论进行了较为到位的阐释，但关于后现代的内涵还需要进一步补充思考。
主讲人简介：
杨增莉，年生，山西人，级文艺学博士生，曾在《电影评介》、《嘉兴学院学报》、《贵州社会科学》等刊物发表文章。
整理：关煜
编辑：关煜
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