听蛙
——走近莫言
——于村
穿过时空隧道，我走近莫言。
那位慈祥老人，如邻居大叔的朴实，把山东大汉的情结淋漓尽致地演绎出来，那段历史积淀出莫言浓厚的寻根文化。莫言的《蛙》发出了让世界倾听的震撼声音。
《蛙》声里，我们听到了一曲曲悲壮的人生之歌。这是一部写实文学作品，真实地反映了计划生育国策艰难推行的过程。“姑姑”在乡村推行新法接生，一个个婴儿在她手中诞生，“姑姑”接生的婴儿遍布东北乡，可死于“姑姑”之手未及来世的婴儿也遍布东北乡，“姑姑”带领自己的徒弟们严格地执行计划生育政策。转战东北乡，历经千辛万苦，让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产是“姑姑”永恒不变的任务。
莫言为我们讲述了“姑姑”50多年乡村女医生的人生经历，真实地反映了近60年波澜起伏的农村生育史：控制人口增长，实行计划生育国策所苦苦前行的历史过程。
“姑姑”的一生，是为那个时代奉献的一生，是计划生育基本国策的忠实执行者。一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘”，而她坚决执行基本国策，人又称“杀人妖魔”，将两者统一起来那是难上加难。“姑姑”一生是极度矛盾和万分痛苦中挣扎的一生——她的身上有全中国那个时代许许多多计生人员的影子——为国策，挺立潮头；因“杀生”，忍辱受骂。中国有无数个东北乡，无数个东北乡煎熬着无数个“姑姑”。但“姑姑”在痛苦中，没有降低国策在她心中的位置。那个时代，如果没有“姑姑”那样的人，中国大地能承担起十几亿人的沉重吗？几十年艰难历程，为中国少生了三亿人，这难道不是“姑姑”们的功劳吗？
《蛙》声里，我们听到了关照生命，礼赞生命，敬畏生命的呐喊。莫言对可贵生命的敬畏达到了一种顶礼膜拜的程度。蛙鸣，那是作家的幻化与思考，是对生命的极度渴望。生命，那是上天赐给人类的果实，我们为什么不珍惜呢？呱呱坠地的婴儿，那是生命的第一声问候：感谢人间，我来了。孕妇们拖着不便的躯体为小生命奔波，莫言呀，你在为小生命祈祷！生命的意义，我们今天读懂了吗？今天，幸福的生活，把我们打扮的青春四射，“姑姑”们却不能享受如蜜的岁月。没有“姑姑’们的痛苦，就可能没有今天的欢乐。向已逝去的“姑姑”们跪拜吧，是你们给了我们更健康更幸福的生命！
《蛙》声里，我们听到了一定要解决吃饭问题的回音，但那个时代不仅“姑姑’”们做不到，任何人都做不到，但“姑姑”们的付出为我们今天的幸福生活打下了基础。那个时代人口多，底子薄是我们的国情，为了让生活过得更有尊严，必须高举基本国策大旗。我们的人口意识，从那时起在中国大地上逐渐增强。今天“控制人口增长，提高人口素质”已根植于家家户户。时代在发展，人民生活逐步提高，基本国策更加人性化，“单独二胎”，马年开门红！
《蛙》声里，让我们听到莫言的心声。痛苦的，哀怨的，淡淡的愉悦，浅浅的哽咽。最后，我们听到片片蛙声洒向星空——歌唱生命！
（此文获年敖汉旗春节期间“快乐读书·健康成长”读书活动征文一等奖）
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