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狄更斯《双城记》开篇有这样一句话：“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代”。用来评价当下的书法，可谓是至当不过。时下究竟是怎样的一个时代？如果站在不同的角度来看：从事进出口的人会说，这是一个贸易的时代；精通商业营销的人会说，这是一个信息的时代；沉迷虚拟世界的人会说，这是一个网络的时代，喜欢拉力赛的人会说，这是一个汽车的时代，热衷编段子的人会说，这是一个迷情的时代。从书人的角度来讲，这是书法的时代。
评价当下的书法
所谓的“书法热”出现了，展览此起彼伏，高潮迭起。把不同的人物和不同视角集中起来看，这是一个注重物质的时代。书法行进在一个功力最大化的时代，恰好遭遇了一个飞速发展，且一切走向物质化的时代，唯物质至上。不久前，书法申遗获得成功，自然一片欢腾声。如果不识时务，泼一点冷水，反倒能够看清问题本质。这一举措最终是有益于书法本体抑或仅仅只有象征意义？因为一个物种只有濒临灭绝时才需要保护。寻根究底，目前社会过度物质化，是非物质文化遗产出现热潮的原因之一，1但这种保护本身也难免过度物质化。事实不难看出，越来越多进人公众视野的非物质文化遗产”申请五花八门，甚至匪夷所思，根本出发点并不是真正出于保护的目的，而只是为了遗产标签背后的各种利益。有个关键之处在于，非物质文化遗产依托于“人”而存在，若无继承人，遗产就要断绝。
书法热
一般的“文化遗产”具有特定的继承人，而书法很特殊，没有特定的继承人，且会面临着传承人评定过程中很难统一的标准和细致严格的程序。但话说回来，通过对书法申遗的反思，可以引发整个社会对于过度物质化和精神异化的思考。当心灵物化之后，世俗、功利、浮躁、张狂，一步步地扩张自己的欲望。书人注重来自于各方面的信息，尝试通过更多的机会亮相，不失时机地推销自己：倒卖字画，买进卖出，进行公关，书家变成进出口商人。这个时代，书法家不仅仅是书法家，还兼是历史掌故专家、八卦新闻记者、发明创造技术人员、精通生意之人于一身。目前人的心愿、情感和心理都存在明显物化倾向，书家成功与物质占有多少联系在一起，获奖、名利、财富、地位，所有的一切物质皆量化，通过物质来衡量，希望有更多的资源进人腰包。网络目前已成为书人一个巨大的舞台。
书法家
很多人拖着长长的签名，有自己的博客地址和银行卡号，有个性思想，也会有小金库，所以网络看起来虚拟，本质其实也是物化。成功的书家少不了洋房、小车和美等等，在整个社会中的评价标准上，金钱成为一种主要尺度，甚至是唯一的尺度。金钱面前人人平等。所以，书法的时代不仅仅是只有书法的时代，而是企图通过书法可以带来切的时代。处在现实生存环境，无时无刻不需要物质，所有需求无一不和物质；相关。人的物质需求被放大了N倍，书法家要养活自己，全部的身心和精力投入到艺术创作研究中去，还不时要分心来
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