子路自掏腰包请百姓喝粥,孔子知道后,为何

要说对中国传统文化影响最深的历史名人，孔子绝对当仁不让。儒家思想作为封建统治者的指导思想，在我国，乃至东亚大地上绵亘了两千多年。直到今天，东亚大部分国家依然受儒家传统思想的影响。

而孔子的思想确实有一定的社会意义，他提出的礼治德治在千年前的封建王朝甚至有划时代的意义。同时，他主张的仁义礼智信“五常”也是大同社会构建的人文基础。

不过，时代是发展的，孔子的思想在当年或许相当先进。但在今天看来，里面还有一些颇为迂腐的东西。譬如思想中对女性的压迫和歧视，孔夫子当年一句“唯女子与小人难养也”，让封建女性被压迫了上千年。还有愚孝和愚忠，则体现了儒家思想死板，难以变通的本质，而这种本质还有一个名字，叫做“迂腐”。

今天，笔者就来给大家聊一聊儒家里一则迂腐的故事。这则故事出自先秦神书《韩非子》，名叫“子路施粥”。

话说子路还在鲁国后邑当季孙氏的县官时，季孙氏曾命令后邑百姓挖一条长沟。因为当时存在一种叫徭役的制度，即老百姓免费给国家劳动。因此，季孙氏并没有给挖沟的百姓提供吃喝。

而这些百姓每天工作相当辛苦，还吃不上一口饱饭。这让子路看在眼里，痛在心上。也是实在不忍心，子路便把自己的积蓄掏出来，买来小米给这些百姓熬粥喝。本来这是一件大好事，结果传到子路老师孔子那里，他顿时怒不可遏，派子贡去咋了他的锅。

子路看到锅被砸，火气也上来了，便气势汹汹跑到孔子那里去质询“老师不是教我要仁者爱人吗？为何还要来掀翻我的锅子？”

孔子这才解释道“我说的仁者爱人，不是要你去仁者爱人。所谓天子爱诸侯，诸侯爱士大夫，士大夫爱百姓。每一个阶层都有各自需要施行仁爱的对象，而你又不是士大夫，却替季孙氏去爱百姓，显然超出了自己的范围。这不符合礼制，乃是越俎代庖。

虽然子路很不服气，但碍于孔子的颜面只能不了了之。未曾想，没一会季孙氏果然怒气冲冲跑过来找孔子，指责他擅自施舍米粥给百姓，说是要跟他争夺民心。最终，孔子也只能替子路受过，跟季孙氏赔礼道歉。

子路眼睛都看直了，他这才明白孔子讲的儒家思想里并不只有仁爱，还有礼制。超出礼制去施展仁爱，一样是错误的。

当然，这种事情放到现在来看相当可笑。做好事是社会各界都能参与的行为，凭什么只能让士大夫阶层来做？无非还是儒家的观念被礼制束缚罢了。其实，子路如果不去施粥，季孙氏不见得会做这事。与其在礼制范围内等着季孙氏施粥，还不如主动下场。若是等到季孙氏想起来，估计劳工们都饿死了。

因此，孔子派人砸锅的行为怎么看都是儒家迂腐，不懂变通的代表。正是这种不会变通的思想，定下了封建社会等级森严的阶级制度。而千百年来的封建阶级如此难以被打破，是因为儒家的礼制作为铰链，将古人的思想牢牢束缚住了。

好了，各位读者。你们又是如何看待儒家思想的呢？而孔子砸子路粥锅是否又做得对呢？欢迎在评论区畅所欲言。