你可能读过莫言的《檀香刑》《蛙》《丰乳肥臀》，那你读过“莫言深度好文”，“莫言最美的一首诗”，“莫言最精彩的一段话”吗？
相信你一定在朋友圈被转发的公号文上，甚至在一些官方号、纸媒杂志上，读到过这些内容。它们的传播之广，很可能已经超过了莫言的小说。
今天，书评君就和大家一起认识一下不一样的“莫言”。
“如果世上没有美酒，男人还有什么活头？”像这样的句子，谁相信是莫言写的，那也就可以认定他不读书了。
前两天，在例行刷微博的时候，看到莫言正好刚刚更新了一条，我仔细看了一下，接下来笑了一晚上。
那条微博是这样的：
事情很简单。在莫言两周前的一篇文章下面，一位热情的网友留言说：“莫老师，学生不才，把您的酒色赋配了音乐，有时间请指点。”并附上了歌曲链接地址。然后莫言谦和友善地回复了这条留言：“谢谢您的热心。我也见到了网络上流传的所谓的‘莫言’的《酒色赋》，但该文非我之作。”
但出于好奇，我去搜索了一下这篇所谓的《酒色赋》，于是就被它惊呆了。本以为既然名为“赋”，至少该是一篇文字上有些华彩的韵文，然而它是这样的——
如果世上没有美酒，男人还有什么活头？
如果男人不恋美色，女人还有什么盼头？
如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？
如果男女都很安分，作家还有什么写头？
如果文学不写酒色，作品还有什么看头？
如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头？
如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头？
套用一句网络俗语——槽点太多，不知从何吐起。无论是搬弄文字的能力，还是所传达的观念，都可以被小时候在爷爷家墙上看到的《莫生气》甩得远远的。在这篇“赋”里，男人活着就是为酒、为色，而这不仅赋予了女人生活的意义，还造就了作家的事业！以至于是生命的价值所在！
但就是这样的文字，被堂而皇之地冠之以“莫言作品”而广泛传播，并且被很多人信以为真——以至于满怀欣悦地去莫言本人的微博下留言交流。
这像是在提醒我们：对于相当多的人而言，莫言得了诺贝尔文学奖和他的作品本身几乎没有关系，意义只在于他更有名了，从“作家”提升为“诺奖作家”“伟大人物”，“历史地位”变了。到底是怎样的作品——是《檀香刑》还是《酒色赋》——匹配了诺贝尔奖，很多人完全没有最基本的判断能力。
莫言。新京报记者彭子洋摄
在
我会评价事物，按其意义大小而非价值多少。
我会少睡觉，多思考。因为我知道，每当我们闭上一分钟眼睛，我们也就同时失去了60秒。当他人停滞时我会前行，当他人入梦时我会清醒，当他人讲话时我会倾听，就像享受一支美味的巧克力冰激凌！
……
上帝呀，如果我有一段生命……我不会放过哪怕是一天，而不对我所爱的人说我爱他们。我会使每个男人和女人都了解他们皆我所爱，我要怀着爱而生活。……
这封《告别信》流传极广，当时在微博上，说几乎所有媒体官微都曾转载，也不算太夸张。纸媒上，也有诸家知名报刊予以刊发。这封信的流传是从国外开始，在外网搜索马尔克斯告别信，也能看到广泛传播的盛景，马尔克斯年患病，从年起这封“告别信”就开始了红遍全球的旅程。但这封“告别信”的真实作者，是墨西哥口技艺人JohnnyWelch，作品初次现身互联网，远在年马尔克斯患病之前。而之所以文章开头有“如果有一刹那，上帝忘记我是一只布偶并赋予我片刻生命”，乃是因为这段话曾作为布偶剧中的台词。——凭这篇仿冒之作的知名度，第一个将马尔克斯的名字标注其上的那位“编辑”，不知道如今是在忏悔还是得意？
辨别真伪难不难？其实并不算太难。这些著名的作家，作品都已经得到很全面的出版，任何一篇文章、任何一段“语录”，都应该有可查明的出处。笨而可靠的方法是照着最全的文集核实，但其实如果在搜索结果中，内容重复的出处极多，却没有任何一个平台标明了其引用来源，那就非常可疑。当然，对一位作家的水准、风格有基本的掌握也许更为重要，莫言会不会说“如果世上没有美酒，男人还有什么活头”，杨绛会不会写“内心的淡定与从容”，只要用心读过他们的书，自然会先有一个判断。
奈何“语录”“美文”的受众总是更多。毕竟，几句鸡汤就把诺奖作家拉低到了自己的水准，能从其名下获得“共鸣”，这真是天下最便捷的阅读方法。相比之下，“一分钟了解一本书”之类的快餐式阅读都显得分外真诚。
从“传统媒体”到“新媒体”，媒介和平台几经变迁，但这样的内容没有变少，反而传播更为便利了，有越来越多之势。想说，希望国人的普遍阅读素养能越来越好，希望认真读书和思考的人能多过相信“莫言语录”“杨绛语录”的人。但——这或许太乐观。
本文为独家原创内容。撰文：李妍；编辑：小盐。未经授权不得转载。
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李妍
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